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    百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程

    國(guó)學(xué)智慧與卓越領(lǐng)導(dǎo)力修煉

    田一可

    田一可 一可書(shū)院院長(zhǎng);北京大學(xué)百家醫(yī)院管理公益講壇專(zhuān)家;北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典高級(jí)研修班班主任,任課教授;

    常駐地:北京
    邀請(qǐng)老師:13439064501 陳助理
    主講課程:《中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用》、《曾國(guó)藩的經(jīng)營(yíng)謀略與領(lǐng)導(dǎo)智慧》、《曾國(guó)藩的啟示》、《曾國(guó)藩的識(shí)人用人之道》、《從齊家到平天下》、《國(guó)學(xué)智慧與醫(yī)院文化建設(shè)》、《國(guó)學(xué)智慧與卓越領(lǐng)導(dǎo)力修煉》
    認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力

    領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。
    領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù),而不是怎樣做事的藝術(shù)。
    管理大棒與領(lǐng)導(dǎo)力修煉
    領(lǐng)導(dǎo)力十大修煉
    做好三個(gè)選擇提升領(lǐng)導(dǎo)力
    責(zé)任面前的選擇——萬(wàn)民有罪罪在朕躬。
    困難面前的選擇——勿畏難,勿輕略。
    利益面前的選擇——放于利而行多怨。
     
    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——知止篇
    知止的意義:走在錯(cuò)誤的道路上,知道停下來(lái)就已經(jīng)是避免了更大的損失。
    知止的目的:停下來(lái)反省一下我們到底要去哪里。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。規(guī)劃我們的人生。知道我們用心著力的地方在哪里。
    知止的案例:

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——誠(chéng)意篇
    誠(chéng)意的意義:你對(duì)別人的態(tài)度決定了別人對(duì)你的態(tài)度。
    誠(chéng)意的目的:使你的企業(yè)走得更陽(yáng)光更積極。通過(guò)你的真誠(chéng),聚起你的人氣,做成自己的場(chǎng),成就你的勢(shì)。最終是勢(shì)不可擋!
    誠(chéng)意的案例:
     
    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——正心篇
    正心的意義:心正則能事正心正則能服眾心正則能載物心正則能心安
    正心的目的:心正則能長(zhǎng)久
    正心的案例:
     
    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——修身篇
    修身的意義:
    修身的目的:
    修身的案例:修言——敬、信、少、謹(jǐn)、忍
    修行——敏、忠、正、孝、讓
    修德——禮、義、廉、恥、惠
    修心——恭、寬、仁、平、韌

    國(guó)學(xué)與修身:
    儒家——敢擔(dān)當(dāng)——拿得起
    道家——能知足——看得開(kāi)
    佛家——知無(wú)常——放得下

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——利人篇
    利人的意義:利人其實(shí)是利己!
    利人的目的:
    利人的案例:“囚徒困境”與北京“首堵”

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——敬人篇
    敬人的意義:
    敬人的目的:
    敬人的案例:孔子——遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之。
    老子——治大國(guó)若烹小鮮。

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——弘毅篇
    弘毅的意義:
    弘毅的目的:
    弘毅的案例:

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——無(wú)為篇
    無(wú)為的意義:
    弘毅的目的:
    弘毅的案例:

    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——中庸篇
    中庸的意義:
    中庸的目的:
    中庸的案例:
     
    領(lǐng)導(dǎo)力修煉——感恩篇
    感恩的意義:
    感恩的目的:
    感恩的案例

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