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    百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程
    從民主機(jī)制入手構(gòu)建企業(yè)文化

    從民主機(jī)制入手構(gòu)建企業(yè)文化

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    企業(yè)文化也是沿著這個(gè)方向,先是制定規(guī)劃和方案,按照計(jì)劃調(diào)研提煉編制,再從上至下宣貫落地實(shí)施。除了最初的診斷調(diào)研過程,員工基本處于被動(dòng)從屬地位,等待著上面的宣傳說教培訓(xùn),基本沒有自主的權(quán)利??傊?,主導(dǎo)企業(yè)文化的都是領(lǐng)導(dǎo)、精英、專家、秀才一類的人物,普通員工

    建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化的必要性

    建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化的必要性

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    注重企業(yè)文化建設(shè),努力培養(yǎng)和建設(shè)具有鮮明的個(gè)性、豐富的內(nèi)涵的企業(yè)文化,樹立企業(yè)良好形象和架構(gòu)內(nèi)部機(jī)制,大大調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性,使企業(yè)始終保持旺盛的生機(jī),穩(wěn)固的凝聚力,促進(jìn)企業(yè)快速、穩(wěn)定、健康的發(fā)展。因此,先進(jìn)的企業(yè)文化確實(shí)是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

    企業(yè)文化是一種活的機(jī)制

    企業(yè)文化是一種活的機(jī)制

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    企業(yè)文化是道德,是命脈,是一種活的機(jī)制。企業(yè)經(jīng)營過程是主軸,企業(yè)文化必須圍繞這個(gè)主軸發(fā)揮作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化,就是對(duì)企業(yè)經(jīng)營過程的優(yōu)化。如果不是把企業(yè)文化當(dāng)作活的機(jī)制,而是當(dāng)作物化固化僵化的財(cái)富,就會(huì)窒息企業(yè)的發(fā)展,讓企業(yè)背上沉重的包袱。

    中小企業(yè)文化建設(shè)的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意

    中小企業(yè)文化建設(shè)的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意

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    中小企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),一開始不要貪大求全,面面俱到。不要按照大型企業(yè)的經(jīng)典套路,從核心理念到CI、VI樣樣都有。中小企業(yè)正處于發(fā)展變動(dòng)階段,不要用過多的條文束縛了自己。中小企業(yè)只要抓住幾個(gè)重點(diǎn),由此循序漸進(jìn)依次推進(jìn),結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)實(shí)際,在動(dòng)態(tài)平衡

    長城汽車企業(yè)文化:走路有標(biāo)準(zhǔn) 被稱神秘的"東廠"

    長城汽車企業(yè)文化:走路有標(biāo)準(zhǔn) 被稱神秘的"東廠"

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    成立于1984年的長城工業(yè)公司是長城汽車的前身,由于管理不善,企業(yè)在上世紀(jì)90年代初負(fù)債200多萬、員工僅剩60多人。在長城汽車現(xiàn)任董事長魏建軍的手中,這家堅(jiān)韌的車企以“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的精神,靠皮卡起家,以SUV聞名,連續(xù)10余年創(chuàng)造高增長和盈利的業(yè)績。

    企業(yè)文化戰(zhàn)略分析涉及的主要內(nèi)容

    企業(yè)文化戰(zhàn)略分析涉及的主要內(nèi)容

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    企業(yè)家不僅是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者,更是企業(yè)精神培育者和傳播者。企業(yè)管理者自身素質(zhì)將直接影響到企業(yè)文化的建設(shè)成效。目前,我國中小企業(yè)家普遍存在著經(jīng)營理念落后、對(duì)文化建設(shè)缺乏正確的理解與認(rèn)識(shí)等問題。

    理解員工的請(qǐng)教行為

    理解員工的請(qǐng)教行為

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    彼得 德魯克早在90年代初就提出,新世界的競爭不是全面質(zhì)量管理,而是知識(shí)工作者與服務(wù)工作者的生產(chǎn)率。有統(tǒng)計(jì)表明,一個(gè)管理人員平均每天花2個(gè)小時(shí)獲取信息;不幸的是,一半的時(shí)候他們發(fā)現(xiàn)所得的信息沒有價(jià)值。為了提高知識(shí)工作者的效率,知識(shí)管理、組織學(xué)習(xí)等相關(guān)的概念

    茅忠群:用“主動(dòng)進(jìn)化”拒絕惰性

    茅忠群:用“主動(dòng)進(jìn)化”拒絕惰性

    66

    在長期而殘酷的市場競爭中,道家的“不爭之爭”及稻盛的“回歸原點(diǎn)”思維模式對(duì)茅忠群有很大的啟示。如果說達(dá)爾文的進(jìn)化論是“物競天擇、適者生存”式的優(yōu)勝劣汰,在自我修煉過程中,茅忠群則開始用“主動(dòng)進(jìn)化”來歸咎并展望方太的過往。

    從步步高看雜交文化的魅力

    從步步高看雜交文化的魅力

    55

    從內(nèi)外部來觀察,步步高原來的團(tuán)隊(duì)與這支空降的外籍團(tuán)隊(duì)的磨合并不是很順利。外籍團(tuán)隊(duì)的首度亮相是長沙步步高廣場下面的精 品超市,門店的形象設(shè)計(jì)以及布局確實(shí)是令人耳目一新;緊接著便是王府店,雖然王府店的店面設(shè)計(jì)絲毫不遜色于湘潭步步高廣場精 品店,但是人氣不旺

    正確理解企業(yè)文化?

    正確理解企業(yè)文化?

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    企業(yè)文化是企業(yè)在解決生存和發(fā)展的問題中產(chǎn)生的,以企業(yè)家精神為主導(dǎo),以群體意識(shí)為主體,被企業(yè)成員認(rèn)為有效,并共同遵守的一系列價(jià)值觀、信念、準(zhǔn)則、規(guī)范。包含愿景、使命、核心價(jià)值觀,企業(yè)精神,對(duì)外形象宣傳語等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心中的核心。

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