所謂領(lǐng)導(dǎo)力，是領(lǐng)導(dǎo)者在具備符合大多數(shù)人利益的思想、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，能夠正確決策、用人和做政治思想工作的能力。如果領(lǐng)導(dǎo)者不具有符合大多數(shù)人利益的管理思想，如果領(lǐng)導(dǎo)者不能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就不可能形成很強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力。
面對(duì)企業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)，核心管理層的領(lǐng)導(dǎo)力在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)決策中的作用越來(lái)越重要，復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和前所未有的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)也要求企業(yè)領(lǐng)軍人物必須具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。提升核心管理層的領(lǐng)導(dǎo)力，成為企業(yè)迫在眉睫的重大課題。另?yè)?jù)調(diào)查，麥當(dāng)勞店長(zhǎng)的個(gè)人情商能影響該店面10%的 績(jī)效 差異，我們也都知道，60%的員工離職與直接主管有關(guān)。其實(shí)由此也可以理解為什么很多公司把90%的學(xué)習(xí) 經(jīng)費(fèi)用在10%的人身上，尤其是領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí) 。
領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí) 以領(lǐng)導(dǎo)力模型為切入點(diǎn)，課堂互動(dòng)游戲、頭腦風(fēng)暴、商業(yè)計(jì)劃設(shè)計(jì)等體驗(yàn)項(xiàng)目都是學(xué)習(xí) 的常見(jiàn)內(nèi)容。關(guān)于商業(yè)以及領(lǐng)導(dǎo)力的最偉大著作早在公元前4世紀(jì)就由一位希臘人寫(xiě)就，其內(nèi)容關(guān)于一位波斯國(guó)王(指色諾芬所著《居魯士的教育》——譯注)。著名領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí) 專(zhuān)家譚小芳老師總結(jié)出居魯士大帝的十大領(lǐng)導(dǎo)力法則：
一、依靠自己
“給自己補(bǔ)充供應(yīng)絕不能慢。如果你能保證自己的供應(yīng)，那你總能更好地跟盟友相處……向你的部下提供他們需要的東西，他們會(huì)跟隨你到天涯海角。”
二、慷慨
“成功總是需要更加的慷慨，然而大多數(shù)迷失在自我陰暗面的人卻以為需要更加的貪婪。收集戰(zhàn)利品本身不是目的，而是建設(shè)帝國(guó)的一種手段。除了作為贏取新朋友的一種渠道，這些財(cái)富現(xiàn)在對(duì)我們用處不大。”
三、言簡(jiǎn)意賅
“簡(jiǎn)潔是命令的靈魂，太多的言語(yǔ)會(huì)讓人覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)者顯露出了絕望。發(fā)言簡(jiǎn)短、切中肯綮，并以一種無(wú)人能夠提出異議的自然邏輯來(lái)傳達(dá)自己的意愿，然后繼續(xù)前進(jìn)。”
四、為善
“只要可以，扮演解放者的角色。自由、尊嚴(yán)和財(cái)富，這三個(gè)加在一起構(gòu)成了人類(lèi)最大的幸福。如果你能為人民帶來(lái)這一切，那他們將永遠(yuǎn)愛(ài)戴你。”
五、掌握控制權(quán)
(在懲治了一些變節(jié)的指揮官后)“在這里，我想證明的是，在我的軍隊(duì)中，紀(jì)律總能帶來(lái)回報(bào)。”
六、有趣
“在我變得富有后，我意識(shí)到再?zèng)]有比分享美酒佳肴更能自然地生成人與人之間的善意的了，而我現(xiàn)在能夠提供特別精致的美酒和佳肴，情況就更是如此了。因此，我每日 大擺筵席宴請(qǐng)賓客，讓受邀者享用和我一樣的精致食物。當(dāng)我們酒足飯飽，我會(huì)把多出來(lái)的食物送到缺席朋友的府上，以示我的敬意。
七、忠誠(chéng)
(當(dāng)問(wèn)及他打算在一次慶祝活動(dòng)上如何穿扮)“只要我能依靠朋友做出好成績(jī)，那我無(wú)論穿什么衣物都會(huì)足夠好看。”
八、成為榜樣
“在我的經(jīng)驗(yàn)中，比之以勇氣面對(duì)逆境的人，那些用謙遜和善意對(duì)待好運(yùn)的人更稀有。”
九、謙恭友好
“在每個(gè)人的心中，都深藏著一種良善待人而不是自私自利的愿望，這種愿望通常也是受到壓抑的，一個(gè)寬宏大量的好榜樣能夠鼓舞身邊數(shù)十個(gè)人。因此，我建立一座莊嚴(yán)的宮廷，讓我所有的朋友都能相互尊重以及學(xué)習(xí)教養(yǎng)，直至其發(fā)展為完美的和諧。”
十、忍耐心
世界由兩類(lèi)人組成：一類(lèi)是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，另一類(lèi)是心態(tài)薄弱的人。后者面臨困難、挫折總是逃避，畏縮不前。面對(duì)批評(píng)，他們極易受到傷害，從而灰心喪氣，等待他們的，也只有痛苦和失敗。但意志堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)這樣。他們的內(nèi)心都有股與生俱來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)特質(zhì)。所謂堅(jiān)強(qiáng)的特質(zhì)，是指在面對(duì)一切困難時(shí)，仍有內(nèi)在勇氣承擔(dān)外來(lái)的考驗(yàn)。
領(lǐng)導(dǎo)力的培育成為了其盡情展示個(gè)人魅力的舞臺(tái)，而全然沒(méi)有了周邊“伴舞者”的身影。“個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力”的培育被發(fā)揮到了極致，而完全掩蓋了對(duì)“組織領(lǐng)導(dǎo)力”的培育。而組織領(lǐng)導(dǎo)力的培育卻才是企業(yè)獲取核心競(jìng)爭(zhēng)力，保證可持續(xù)發(fā)展的真正源泉和動(dòng)力，從這個(gè)角度看，領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí) 絕不僅僅是“領(lǐng)導(dǎo)者的游戲”。
總之，領(lǐng)導(dǎo)力是一門(mén)綜合的藝術(shù)。它不僅僅包含了各種具體的管理技能和管理方法，也囊括了前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠(chéng)與均衡等更諸多要素。當(dāng)然，文中的建議不見(jiàn)得適合在任何一個(gè)企業(yè)中一成不變的執(zhí)行。在有些企業(yè)（例如外企、創(chuàng)新企業(yè)）可以更加放權(quán)、平等。但是在其他企業(yè)(例如國(guó)企、傳統(tǒng)企業(yè))只能適度地做。但是，我衷心相信在本文中提到的九種領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練模型無(wú)論在任何企業(yè)，都應(yīng)該能適當(dāng)?shù)靥嵘I(lǐng)導(dǎo)力。
