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    百戰歸來,清大EMBA再啟程

    中國哲學精神

    國學人文 237
    楊立華

    楊立華 北京大學哲學系教授,哲學博士,博士生導師。

    常駐地:北京
    邀請老師:13439064501 陳助理
    主講課程:《儒家的基本精神》

    楊立華

    模塊一  盡心知性:孟子哲學的精神

    1、“予豈好辯哉?”

    2、“耳目之官不思”

    3、盡心知性

    4、性善

    5、仁與必然

    6、天爵與人爵

    模塊二  知義與成德:《大學》的格致之道

    (一)反思的人生

    (二)與《大學》有關的知識

    (三)《大學》三綱領:成德的目標

    1、何謂明明德?

    2、如何作新民?

    3、至善的價值基礎

    (四)《大學》八條目:從知義到成德

    1、八條目與明明德、新民的關系

    2、從格物到誠意的知行問題

    3、無滯與正執

    4、惟公者能仁

    模塊三  孔子與老子

    《老子》的哲學

    (一)從馬王堆帛書《老子》說起

    (二)《老子》的核心概念——用

    (三)《老子》第一章的問題

    1、文本問題

    2、無欲與有欲

    3、生與成

    (四)何謂“有生于無”

    (五)“有之以為利,無之以為用”

    (六)“以無為用”的人生智慧

    (七)《老子》的政治哲學——無為

    (八)以用證體的哲學

    孔子的哲學

    (一)關于《論語》

    (二)孔子哲學中的“性與天道”

    (三)“性相近也”

    1、悅與樂:對幸福的追求

    2、自我保存

    3、自我實現

    4、成己與成物

    5、仁

    (四)孔子論仁:

    1、樊遲問仁。子曰:“愛人?!?/p>

    2、子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。”

    3、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

    4、子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

    5、心靈的主動性的充分實現

    (五)天道

    “天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”

    (六)人性與天道

    (七)明體達用的道路

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