本課程極受歡迎，可謂老師代表作

本課程又名《國學領導力》、《國學智慧與領導干部的素養》、《國學思想與管理智慧》、《東方管理哲學與組織管理智慧》，是何逸舟老師的重點課程之一。

課程主講：國學學者何逸舟

課程對象：主要針對高層、中層管理者。

課程時長：標準課時1---2天或半天。（每天6小時）；本課程可以講2天或1天，半天也可講。下面所列大綱內容為2天版內容，客戶若選擇半天或一天，則內容將有所濃縮。

課程推介：

    中國式管理重“道”，西方管理重“術”。管理應該做到道術并用、中西合璧。既講制度流程規范，也必須講德治仁政王道。法治著重于強制性規范，德治更能主動性服從！法律是成文的道德，道德是內心的法律。只講法治不講德治，法治是無根之木；只講德治不講法治，德治是空中樓閣。現代管理必須堅持法治和德治相結合，兩手都要抓、兩手都要硬。

    而中國企業在過去學習西方管理的過程中，太多從制度、技能、方法、技巧等角度入手，這屬于“術”；中國企業缺少對員工心態、價值觀、人生觀、名利觀等方面培訓的重視，這屬于“道”。一個職場人士，如果很擅長“術”而缺乏“道”，這是很危險的，這也是中國企業無法長足進步的一個重要原因之一。  

本課程主要以諸子百家中和管理關系最大的儒道法墨四家思想入手，來分析東方管理思想的智慧。從《論語》、《道德經》、《韓非子》、《墨子》、《易經》、《莊子》、《孝經》、《孟子》、《荀子》等中國傳統文化國學經典著作中，整理并挖掘其中包涵的中國式管理智慧及人生智慧，并運用大量古今中外案例，深刻闡述管理之道和領導藝術。旁征博引、縱論管理、兼說人生、條分縷析、新念迭出，本課程極受聽眾歡迎和推崇。

本課程演講風格：

專業結合通俗、書本結合生活、理論結合現實、實戰結合實用、莊重結合詼諧、幽默但不淺薄。輕松活潑、旁征博引、案例豐富、結合時下熱點，一點也不枯燥！

課程大綱

一、國學概述

1. 什么是國學？國學價值何在？我們為什么要學國學？

2. 我們為什么需要學習傳統文化的管理智慧？

3. 文化復興與民族復興的關系；

4. 道術并用與中西合璧；

   案例詳細分析；習近平論傳統文化；當今熱點；新加坡的現代化；日本企業文化；富士康的管理。

二、道家思想與管理智慧

1、關于道家

1. 老子這個人，道德經這本書。

2. 道家主要代表人物及其著作簡介。 

2、道法自然思想與現代管理法則及人生智慧

1. 什么是道？什么是道法自然？

2. 道法自然的管理法則

3. 道法自然的人生智慧

4. 老子哲學思想起源分析；

5. 老子的柔性文化與管理的軟實力、以及職場人士人際關系法則；

          何逸舟古文字訓詁；大量案例；現場互動。

3、上善若水與企業文化及職場智慧和職業精神

1. 上善若水，水善利萬物而不爭。

2. 學習水的智慧：自我完善、胸懷寬廣、積極進取、目標遠大、百折不撓、專注執著、剛柔并濟、處下不爭。

3. 象水一樣有目標、有方向、有追求、有韌性、能擔當、能奉獻、不抱怨、不放棄......

4. 處下不爭的智慧。貴以賤為本，高以下為基。人往低處走，處下方能居上。

5. 如何看待職業與事業？正確定位才不會失位。

          大量案例互動（略）

4、莊子思想與現代人的心靈家園

1. 千古逍遙說莊子；

2. 莊子逍遙游思想與人生理想及我們的名利觀；

3. 出世與入世的人生智慧及職場心態；

4. 莊周夢蝶、濮水之辯、鼓盆而歌的人生哲學；

5. 坐忘與心齋；

6. 莊子思想與中國人的心靈家園；

          大量案例與互動（略）

5、無為而治的管理思想

1. 什么是無為？ 從訓詁學角度看老子的無為；從中國文化角度看老子無為；

2. 無為不是消極思想，無為絕不是什么事也不干；

3. 無為的目的是有為

4. 無為就是不妄為

5. 無為就是順勢而為

6. 無為就是因循而治

7. 有為才能有位，如何才可以有為

8. 無為而治的領導藝術

9. 老子眼中的干部

10. 管理的本質是影響他人的能力和過程。一個人如何提升自己的影響力？

11. 上無為而下有為

12. 無為而治與員工的自動自發

13. 無為而治思想總結

大量案例與現場互動：劉邦、諸葛亮、鄧小平；何逸舟老師古文字訓詁；毛澤東同志領導藝術；二戰時期的軍事案例；

三、儒家思想與管理智慧

1、儒家概述，夫子何人？

1. 孔夫子的身世；

2. 儒家其他代表人物及其代表著作；

3. 儒家有哪些主要主張？

4. 儒家思想是腐朽墮落的封建思想嗎？

2、仁政王道與管理智慧及人生智慧。

1. 何謂“仁”？孔子如何論“仁”？

2. 何謂“仁政王道”？

3. 孟子對孔子仁愛思想的完善。

4. 仁政王道與現代企業管理之間的關系。

5. 仁政王道思想與西方霸道思想的差異對比分析及其對管理的影響。

       大量案例與現場互動、何逸舟古文字訓詁。

3、德治禮治的管理手段及人生修為

1. 儒家為何主張德治而不是法治？

2. 儒家人性論；

3. 德治與法治的關系；

4. 何謂禮治？

5. 德治為主、禮治為輔、援禮入德、以禮輔德的管理主張；

6. 政者正也、以德服人的領導藝術。

7. 君子品格與仁者風范；

8. 儒家思想與個人修身；

9. 儒家以德治企的管理思想；

      案例詳解：宋江的管理藝術；三國演義中的管理案例；中國某企業的國學管理智慧；

4、內圣外王修齊治平的人生修為

1. 何謂內圣外王？

2. 如何內圣外王？

3. 修身齊家治國平天下；

4. 三綱八目的真實含義與人生的修為；

5. 仁義禮智信新論；

6. 仁者風范與君子品格。

5、知行合一的處世法則與職業精神

1. 何為知行合一？

2. 如何知行合一？

3. 知行合一的處世法則與職業精神。

       大量案例與現場互動、何逸舟古文字訓詁。（略）

6、中庸之道的管理哲學與人生智慧

1. 何謂中庸之道？被誤解極深的“中庸”；

2. 中庸思想為什么被我們誤解？

3. 中庸權變，天下達道；

4. 過猶不及的管理智慧與人生智慧；

5. 君子時中、君子慎獨的個人修養。

       大量案例與現場互動：百家講壇的故事等；

四、法家思想與管理智慧

1、法家概述

1．法家的經典代表人物介紹

2．法家重要代表著作介紹

3．法家思想集大成者韓非子

2、與時俱進的法家思想

1. 法家與時俱進的思想

2. 不謀先王而適國事的治國理念

3. 上古、中古、今世治國之道的差異

4. 法家思想與現代西方管理思想的淵源

      大量案例、何逸舟古文字訓詁。

3、法治的主張

1. 何逸舟釋“法”

2. 治民無常，唯法為治

3. 以法為治，重在二柄

4. 賞罰之道，以刑去刑

5. 法治的重點：令出必行、執行性強、執法必嚴、執法公正、講求信用

      大量案例：何逸舟古文字訓詁；逐兔的案例；“這個可以有”的故事等

4、術治的技巧

1．“法”治之下為何要“術”治

2．君無術則弊于上，臣無法則亂于下

3．干部的領導藝術與員工的工作技能

4．君主用人如何不被蒙蔽

5．用人之道的七術六微

     大量案例（略）

5、勢治的道理

1. 什么叫“勢”

2. 勢治的要點

3. 領導干部的威信如何建立

4. 法家勢治與儒家德治的對比

      大量案例（略）

五、墨家思想與管理智慧

 1、墨子與墨家

1. 墨子何人？

2. 神秘的墨家；諸子百家的另類

 2、墨家思想與團隊建設

1. 兼愛思想與團隊建設

2. 墨家兼愛與儒家仁愛

3. 非攻不是攻，論職場人際關系

4. 墨家非攻與現代組織及團隊建設

          大量案例（略）

  3、墨家思想與選人用人

1．團隊混亂，首先是因為沒有塑造核心

2．民主的萌芽：民主與選舉

3．如何留住人才

4．論人才的選拔和使用

5．墨子論執行力：上下同心與團隊協作

6．墨家思想與現代組織的用人之道

      大量案例（略）

 4、墨家思想與執行力

1. 國家治理不好是因為有人相信命運

2. 命運不是失敗的借口

3. 墨家思想與現代組織及團隊的執行力建設

      大量案例（略）

5、墨家思想與現代組織的凝聚力向心力塑造

1．鬼神是否存在？鬼神的作用是什么

2．墨家思想與現代組織的凝聚力向心力塑造

3．墨家思想與現代組織的開源節流及工作作風建設

          大量案例（略）

六、國學思想運用總結

     何逸舟老師總結及贈語：（不得隨意轉用，需注明出處！）

  上班學儒法、下班學道家；

  商戰學兵家、修心學佛家；

  創業重墨家、立業重法家；

  守業重儒家、強業重道家；

  并用成大家、最終歸易家。