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    百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程
    如何建設(shè)良性企業(yè)文化體系?

    如何建設(shè)良性企業(yè)文化體系?

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    組織文化本身有積極和消極兩種,而我們具體到某個企業(yè)中的組織文化時,往往強調(diào)的是積極的企業(yè)文化,或者說是企業(yè)文化中的積極因子,忽視的是消極的企業(yè)文化。或者說是企業(yè)文化中的消極因子。一旦決策管理層與執(zhí)行層之間,在某些方面沒有能夠達(dá)成共識的話,很容易滋長和傳播

    中小企業(yè)的四種文化模式

    中小企業(yè)的四種文化模式

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      企業(yè)文化管理是企業(yè)管理的最高境界。建設(shè)有特色企業(yè)文化是企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,而不是為了追求時髦。企業(yè)文化在本質(zhì)上是企業(yè)通過價值觀念和精神要素來統(tǒng)一員工思想,指導(dǎo)員工>行為,增強企業(yè)凝聚力,推

    如何處理好企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系

    如何處理好企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系

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    品牌文化主要是向企業(yè)以外傳播的,最主要的傳播對象是消費者及其他一些利益相關(guān)者。盡管專家學(xué)者或者企業(yè)人對品牌的認(rèn)識千差萬別,然而有一點認(rèn)識是相同的:消費者才真正擁有品牌,企業(yè)只是品牌的代管理者。可見品牌的消費者觀點是很重要的。作為一項企業(yè)的品牌戰(zhàn)略品牌文化

    影響兼并成敗的無形力量——文化整合與融合

    影響兼并成敗的無形力量——文化整合與融合

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     在企業(yè)兼并重組過程中,企業(yè)各成員單位原來各不相同的企業(yè)文化共處于一個新的環(huán)境中,經(jīng)過沖突與選擇的互動過程,必然發(fā)生內(nèi)容和形式的變化。企業(yè)兼并重組后的文化整合是以原有企業(yè)文化為基礎(chǔ),通過揚棄、創(chuàng)新、再

    誰是改造企業(yè)文化的決定力量?

    誰是改造企業(yè)文化的決定力量?

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    目前大量的中小私企的企業(yè)文化是一種自我封閉的,只求“和”、不求“變”,以人情管理為主體的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化應(yīng)該如何改造?企業(yè)制度又如何建立呢?是不是把新的企業(yè)制度建立起來,傳統(tǒng)的企業(yè)文化就得到改造

    中國式危機公關(guān)的三層含義

    中國式危機公關(guān)的三層含義

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    在復(fù)雜多變的現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境里,任何一個利益相關(guān)者對組織的不滿都會或多或少地影響組織的運營。組織必須要和組織的各個利益相關(guān)者做好溝通建立良好的關(guān)系從而塑造有利于組織發(fā)展的良好氛圍與輿論,這個過程也可以理解成公共關(guān)系的過程。危機常為常態(tài)的今天,組織必須隨時

    制造型企業(yè)企業(yè)文化待完善

    制造型企業(yè)企業(yè)文化待完善

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     2010 年發(fā)生的某公司工人罷工等勞資糾紛事件,引發(fā)了中國企業(yè)如何在新的問題下保持高速增長的一次反思。作為“世界工廠”,中國單純依賴廉價勞動力的低成本模式正在面臨越來越大的挑戰(zhàn)

    戰(zhàn)略與文化:河堤與河水

    戰(zhàn)略與文化:河堤與河水

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    一個企業(yè)可能沒有戰(zhàn)略,但絕對不可能沒有文化。正如日本的企業(yè)在70、80年代的時候,靠成本降低、一流的工藝和質(zhì)量創(chuàng)造了一個經(jīng)濟(jì)帝國,但由于缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃,所以后來的發(fā)展動力不足,陷入了長期的停滯。 戰(zhàn)略與文化的關(guān)系,業(yè)內(nèi)有很多的觀點。

    企業(yè)文化與員工行為塑造有何關(guān)系?

    企業(yè)文化與員工行為塑造有何關(guān)系?

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    企業(yè)文化可以企業(yè)由領(lǐng)導(dǎo)者或策劃者設(shè)定和策劃后在企業(yè)中形成,也可以由企業(yè)在自身過程中形成以價值觀為核心的獨特文化。無論企業(yè)文化如何形成,它都是一種通過凝聚人心來實現(xiàn)員工自我價值、提升企業(yè)力的無形力量,企業(yè)文化是一個系統(tǒng)管理工程,它不是一個標(biāo)語

    企業(yè)文化的神奇力量

    企業(yè)文化的神奇力量

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    松下幸之助把宣布算來水經(jīng)營哲學(xué)的日子定為公司的創(chuàng)業(yè)紀(jì)念日。將1932年稱為命知創(chuàng)業(yè)元年,他認(rèn)為,過去經(jīng)商的15年只是胚胎期,今后的250年才是達(dá)成使命的關(guān)鍵階段。放在第一位的目標(biāo),不是股東利益,而是回報社會和國家。

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