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    清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院金融系副主任、博士生導(dǎo)師、教授 《新金融時代企業(yè)快速發(fā)展和財富倍增》《商業(yè)模式創(chuàng)新》《企業(yè)資本運營與投融資實務(wù)》《企業(yè)項目評估與投融資實務(wù)》 提供專業(yè)企業(yè)內(nèi)訓(xùn),政府培訓(xùn)。 13439064501 陳老師
      2013年10月11日    價值中國 朱武祥     
    推薦學(xué)習(xí): 投資是認(rèn)知變現(xiàn),提高認(rèn)知能力就是財富增長的關(guān)鍵點。熊曉鴿、徐小平、李開復(fù)、朱嘯虎、閻焱、劉晝、鄧鋒、陳瑋等數(shù)十位國內(nèi)最知名投資大咖親自授課,九大模塊,課時一年半,只限60人!沙丘投研院股權(quán)投資黃埔12期>>
    商業(yè)模式是當(dāng)下比較熱也用得很爛的一個詞,那么,什么是商業(yè)模式?用通俗一些的話來說,商業(yè)模式要體現(xiàn)“三個代表”:
     
      第一,是否代表最廣大人民群眾的利益;這里,其實說的是一個用戶/客戶/消費者空間基數(shù)問題。一個商業(yè)模式能覆蓋多大的客戶面,其消費者的成長空間怎樣,其消費者的購買潛力怎樣,其消費者的付費行為怎樣,其消費者持續(xù)購買和持續(xù)付費的可能性怎樣,這些可以作為判斷商業(yè)模式價值的第一個點。
     
      當(dāng)然,從這點開始延伸,一個商業(yè)模式創(chuàng)意或者一家企業(yè),是否是有“客戶意識”,其商品和商業(yè)(付費)行為是否符合消費者的利益,消費者的滿意度和體驗怎樣,也是判斷商業(yè)模式的很重要的一個指標(biāo)。
     
      第二, 是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力;這一點可以拆解為,企業(yè)的技術(shù)/產(chǎn)品的先進(jìn)性,企業(yè)在管理、運營、創(chuàng)意上的領(lǐng)先度,企業(yè)在整合核心資源方面的領(lǐng)先度和應(yīng)用能力是否先進(jìn);這其中也包括企業(yè)對金融和資本工具的運用能力,比如,在什么階段進(jìn)行融資、選擇什么方式進(jìn)行融資(股權(quán)還是債權(quán)),以及企業(yè)的資金和現(xiàn)金管理能力。
     
      第三,是否代表先進(jìn)文化;企業(yè)文化、企業(yè)的價值觀要能立得住,要能立得住、凝得住、經(jīng)得起考驗。
     
      上升到理論,我們對商業(yè)模式的定義,歸結(jié)為一句話:商業(yè)模式核心就是利益相關(guān)者的交易結(jié)構(gòu)。
     
      商業(yè)模式分幾個層次,一開始創(chuàng)業(yè)的過程中產(chǎn)品的模式就差不多等于企業(yè)的商業(yè)模式,雖然企業(yè)區(qū)域客戶的擴(kuò)大,肯定要分兩個層次,一個是企業(yè)層次,一個是產(chǎn)品區(qū)域、客戶商業(yè)婚介的模式,還有研發(fā)、制造等每個環(huán)節(jié)都有不同的模式。
     
      上升到一定規(guī)模,企業(yè)的相關(guān)利益方越來越多,可以分為6個角度:包括六個要素:定位,業(yè)務(wù)系統(tǒng),收益來源,關(guān)鍵資源能力,現(xiàn)金流結(jié)構(gòu)和企業(yè)價值。
     
      核心是業(yè)務(wù)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)整個交易結(jié)構(gòu)的構(gòu)型、交易方的關(guān)系和角色。對一個企業(yè)商業(yè)模式,我們首先判斷其定位,我們看兩方面,一個是企業(yè)價值,一個是投資價值,然后是看關(guān)鍵資源能力,還有企業(yè)價值,還有收益來源,你可以從業(yè)務(wù)模式開始,也可以從關(guān)鍵的模式開始,最后來形成一個比較流暢的結(jié)構(gòu)。
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    隨機(jī)讀管理故事:《上路》
    一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
        
    師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
           “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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