企業(yè)文化的“四位一體”

 

    一、領(lǐng)袖人格是企業(yè)文化的“強(qiáng)心劑”

 

    人格是一種具有自我意識和自我控制能力，具有感覺、情感、意志等機(jī)能的主體，主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。

 

    江山易改，本性難移，企業(yè)家的性格一旦形成，和普通人相比更是難以改變。任何一個企業(yè)的企業(yè)文化都反映著這個企業(yè)創(chuàng)始人的個性魅力。換言之，企業(yè)領(lǐng)袖人格及追求在某種程度上決定了這個企業(yè)的命運(yùn)。

 

    性格有內(nèi)向、外向之分，內(nèi)向、外向卻無好壞之別。但是老板張揚(yáng)的性格一般會導(dǎo)致企業(yè)急功近利；老板內(nèi)斂的性格，則往往有助于企業(yè)內(nèi)功的修煉。

 

    項(xiàng)羽作為西楚這個企業(yè)的董事長，出身名門，從一開始就被名牌大學(xué)的光環(huán)籠罩著，大家對他們叔侄的尊崇，使項(xiàng)羽過分放大了自己個人的作用，形成個人英雄主義思想，養(yǎng)成以自我為中心，唯我獨(dú)尊，目中無人，剛愎自用的性格。從而做出了氣走范增、不識張良、放走韓信等等令人費(fèi)解的種種舉動。項(xiàng)羽這種張揚(yáng)的性格導(dǎo)致了他的企業(yè)急功近利。

 

    而劉邦作為西漢企業(yè)的當(dāng)家人，卻是一介布衣，這樣的身世使得劉邦無論從為人還是處世都非常接地氣。他周圍的朋友樊噲、周勃、夏侯嬰等人也都是社會最底層的，深處這樣的環(huán)境，使他深刻體會到勞苦大眾的疾苦，行起事來能時時處處為老百姓著想。這種處世態(tài)度同時也影響到他以后登基做皇帝之后的治國方略，也是處處以百姓為先，深得子民的愛戴。

 

    二、管理風(fēng)格是企業(yè)文化的“凝聚劑”

 

    管理風(fēng)格是指在管理過程中所一貫堅(jiān)持的原則、目標(biāo)及方式等方面的總和。企業(yè)家的情商直接影響到企業(yè)的管理風(fēng)格，進(jìn)而影響到組織建設(shè)，最終影響到組織 績效 ，即企業(yè)利潤。也就是說，企業(yè)無需任何固定資產(chǎn)投入，只要加大對管理者情商的投入，便可以幫助企業(yè)輕松提高兩成利潤。

 

    管理風(fēng)格分為四種類型：一是指令式的管理風(fēng)格，即保姆式管理，事無巨細(xì)，事必躬親，大包大攬；其管理行為模式是：“我來決定，我來做”。二是教練式管理風(fēng)格，管理者與下屬之間采取雙向的溝通、傾聽、鼓勵、輔導(dǎo)等方式來完成組織目標(biāo)；其管理行為模式是：“我們探討，我來決定”。三是團(tuán)隊(duì)式的管理風(fēng)格，管理者與下屬一同展開工作，注意吸取下屬的感受和意見，鼓勵下屬積極參與；其管理行為模式是：“我們探討，我們決定”。四是授權(quán)式的管理風(fēng)格，管理者的角色是搭建平臺，充分相信下屬，完全授權(quán)，讓下屬充分施展才華；其管理行為模式是：“你來決定，你來做”。

 

    項(xiàng)羽和劉邦的管理風(fēng)格恰恰走了兩個極端。項(xiàng)羽是明顯的指令式管理風(fēng)格，不聽取任何人的建議，完全自作主張，每戰(zhàn)必沖鋒在前。范增曾三次看出除掉劉邦的大好時機(jī)，項(xiàng)羽卻都置若罔聞，到最后，他最得力的助手范增飲恨而去，也標(biāo)志著項(xiàng)羽的末日為期不遠(yuǎn)了。韓信更是軍事上的曠世奇才，曾在項(xiàng)羽帳前任執(zhí)戟郎中，項(xiàng)羽卻對其本人熟視無睹，對其獻(xiàn)計(jì)嗤之以鼻，最后被勁敵所用，幫劉邦完成大業(yè)。