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      2013年10月03日    中人網(wǎng)博客      
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      有時候,公司管理不規(guī)范、運作混亂自有好處,在特定的階段里,只有殘缺才是美。

      作為個體的集合,組織就如一個大樹林,不同的鳥兒聚在其中,構(gòu)成了一個復雜的生態(tài)環(huán)境。面對于此,有效管理決不是一個單純過程,它應當具有針對性、包容性和靈活性,否則,管理就喪失了它的本質(zhì)意義。

      水至清則無魚

      有一個故事:在日本的一家動物園,有位飼養(yǎng)員特別愛干凈,對動物也特別有愛心,每日 都把小動物住的小屋打掃得干干凈凈。結(jié)果呢,那些小動物一點也不領(lǐng)他的情,在干凈舒適的環(huán)境里,動物們開始慢慢萎靡不振了,有的厭食消瘦,有的生病拒食,有的甚至死了。原因是什么?后來,通過觀察才發(fā)現(xiàn),那些動物都有自己的生活習性,有的喜歡聞到那混濁的騷氣,有的看到自己的糞便反而感到安全等等。這個故事就說明了一個道理,有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求,包容個體的差異性,并在此基礎(chǔ)上靈活應對、多元管理。假如像故事中的飼養(yǎng)員那樣,無視個體的差異,一味求看似完美的統(tǒng)一,這樣的組織最終一定會因抹殺了個體的個性而導致組織的解體或僵死。

      作為組織的一個類型,企業(yè)就其性質(zhì)而言,一方面具有經(jīng)濟屬性,唯求其利;另一方面有具有社會屬性,即企業(yè)也是由具有不同性格、不同需求、不同地位、不同生活經(jīng)歷和習慣的,活生生的“人”組合在一起;不可否認,社會的混合性、庸俗性、復雜性同時被包容其中,構(gòu)成了這個復雜的組織環(huán)境。可以想象,在這個環(huán)境里,祈求一個稱心如意的狀態(tài),達到一個理想的完美境界,幾乎是異想天開。僅舉公司電話私用現(xiàn)象:70%的電話可能在被私人占用,你若想根除的話,可能你要被先根除。倒不如實實在在根據(jù)人們的習性和人的不同需求,因勢利導,逐步改善,平和穩(wěn)健,力求降低私用率罷了。

      俗話說得好,水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底,但生長在其中的魚長不大,活不長。江海的水雖然混濁,卻能夠容納更多更大的魚。從管理學的原理來看,組織的方方面面留有余地,互存不良,反而順理成章,河蟹有序。當你想水清一點,不妨渾一點;想圖快一點,不如慢一點;想求好一點,不如差一點,這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。

      管理的重心則在于培育企業(yè)的自我凈化能力

      但是否由于組織內(nèi)個體的差異性、整體的不完美性客觀存在,管理者追求改善的努力就會一無“適”處了呢?其實不然。管理的有效性恰恰體現(xiàn)在通過管理,使組織具備自我凈化、自我改善的功能上。

      記得上小學的時侯,每日 都要經(jīng)過一條小河。每到傍晚,那里的村民,不管男女老少都會聚在河邊,洗刷物件。到了夏天的時候,河濱里更是熱鬧,洗的洗、刷的刷、游的游,把河里的水搞得一片歡騰。每當人們洗刷完畢離開河邊之時,河里已是混濁一片了。可奇跡總是每日 在發(fā)生。當你第二天清晨再經(jīng)過那里的時候,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),河水依舊是那么的寧靜和清澈!那時,幼小的我產(chǎn)生疑問:河里的水怎么會在清晨變得清澈、透明?后來,等自己大了,學到的知識多了,就自然明白了其中的道理:河水是活的,具有多種微生物的自我凈化能力。不能因為眼前一時的混濁,而把河廢掉,或者去做一些其他的無效之舉。

      假如把一個健康的企業(yè)組織比作這條河的話,我想,管理者的職責不在于花更多的精力清除不良因素,而是任其適當合理存在,管理的重心則在于培育企業(yè)的自我凈化能力。
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    隨機讀管理故事:《上路》
    一和尚要云游參學。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
        
    師父不知道告訴了多少人,當天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
           “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標在遠方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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