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      2013年10月03日    價值中國      
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        如今的企業(yè)家概念,已經(jīng)不簡單是商業(yè)活動經(jīng)營者的范疇了。企業(yè)家品牌化的趨勢越來越明顯,同時企業(yè)家品牌開始更深層次的影響產(chǎn)品品牌、企業(yè)品牌的價值提升。如何正確認(rèn)識與理解企業(yè)家品牌化的誤區(qū)與方向,也是企業(yè)品牌建設(shè)過程中重的重要任務(wù)。

        從建國之初,由于政治的需要,非公有制經(jīng)濟形態(tài)幾乎不見了蹤影。與此同時,計劃經(jīng)濟體制下的全國一盤棋,也造成此時企業(yè)的負(fù)責(zé)人更像一個今天企業(yè)中的車間主任,根據(jù)上級下達的任務(wù)組織生產(chǎn)與調(diào)配。這個時候也沒有“企業(yè)家”這個概念,頂多就是“廠長”。而且這個“廠長”地位在很多人看來,也只是因為社會分工不同,除了級別的差異,并沒有太多的知名度與崇拜感。這個時候,大家更多的區(qū)分只是“我是搞工業(yè)的”、“你是搞商業(yè)的”等等。

        1979年,十一屆三中全會閉幕不久,變革 作為時代主旋律在中國大地即將全面奏響時。天津作家蔣子龍創(chuàng)作了短篇小說《喬廠長上任記》,小說中塑造了一位勇于向不正之風(fēng)挑戰(zhàn)、勇于承擔(dān)變革 重任,具有開拓魄力的變革 者形象——喬光樸廠長。此篇小說創(chuàng)作擺脫了長期以來文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)階級斗爭的模式,毅然地將藝術(shù)的聚焦點調(diào)整到經(jīng)濟建設(shè)、企業(yè)整頓變革 上來。雖然小說一經(jīng)刊載,就在全國引起很多爭議,但也受到廣大讀者的喜愛,當(dāng)年就獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。這是第一次一個鮮活的企業(yè)家形象比較突出的展示在人們面前,人們?yōu)樗膭傉话ⅰ⒗讌栵L(fēng)行、不畏權(quán)勢所感染。一時間,各地對于變革 過程中涌現(xiàn)的先進企業(yè)家,都親切地被稱為“我們當(dāng)?shù)氐膯虖S長”。“喬廠長”的積極、正面形象成為很多人心目中企業(yè)家的良好印象,銳意變革 ,帶領(lǐng)企業(yè)員工走出困境幾乎成了那個時代企業(yè)家宣傳的主旋律。小說“喬廠長”形象的出現(xiàn),從一定程度上講,為當(dāng)時更多企業(yè)將主要心思放在企業(yè)生產(chǎn)和內(nèi)部管理提升方面起到了很好地推動作用。

        其實在這個階段,計劃經(jīng)濟的色彩依舊嚴(yán)重,幾乎所有的 企業(yè)管理 者都是走的干部任命流程,一些人甚至把進入企業(yè)工作作為仕途發(fā)展的一個過程。這個時候,一些先進的企業(yè)家代表都是上級部門推舉出來做宣傳典型的,甚至是為推動一種管理模式、一種政策法規(guī)而選出來的“樣板”。與我們國內(nèi)長期的“造神”習(xí)慣有關(guān),所以這個階段的優(yōu)秀企業(yè)家形象有些被“神話”,他們不僅總是能夠力攬狂瀾,而且常常是廢寢忘食;不僅是政治上忠誠,而且是業(yè)務(wù)上精湛。一旦確定為先進典型,全國及各地媒體都會比較整齊劃一的進行宣傳,所到之處的報告會也是人潮涌動。由于本身整個市場的商品還處在一種供不應(yīng)求的狀態(tài),因此企業(yè)家的宣傳與推廣事實上在那個階段對生產(chǎn)、 銷售 的影響并不很直接。也可以說此時的企業(yè)家有了一定的知名度與美譽度,但品牌所具有的推動力并沒有具備。

        從嚴(yán)格意義上講,此時的“企業(yè)家”概念是有了,但“企業(yè)家品牌”的概念還遠遠沒有形成。任何事物只有出現(xiàn)了“過剩”,才有激發(fā)“品牌化”的可能。隨著一些行業(yè)計劃體制的逐步改變,壟斷的情況慢慢再發(fā)生變化,企業(yè)間的競爭也越來越激烈。同時各種所有制結(jié)構(gòu)的企業(yè)不斷產(chǎn)生,不同經(jīng)濟成分差異所顯示出來的靈活度與多樣性開始發(fā)揮一些效應(yīng),“群雄逐鹿”的“亂世出英豪”時代終于來臨了。中國各個行業(yè)大面積開始“洗牌”的同時,一大批各具特色的企業(yè)家群體也開始不斷涌現(xiàn),優(yōu)秀企業(yè)家作為一種稀缺資源,開始被更多人重視。企業(yè)家的品牌化過程也開始加快,出現(xiàn)了差異化色彩強烈的集中趨勢。企業(yè)家品牌化的程度開始提高,企業(yè)家品牌化所具備的品牌推動力也開始逐步顯現(xiàn)。
     

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    隨機讀管理故事:《選擇》
    你開著一輛車。
    在一個暴風(fēng)雨的晚上。
    你經(jīng)過一個車站。
    有三個人正在焦急的等公共汽車。
    一個是快要臨死的老人,他需要馬上去醫(yī)院
    一個是醫(yī)生,他曾救過你的命,你做夢都想報答他。
    還有一個女人/男人,她/他是你做夢都想嫁/娶的人,也許錯過就沒有了。
    但你的車只能再坐下一個人,你會如何選擇?
    我不知道這是不是一個對你性格的測試,因為每一個回答都有他自己的原因。
    老人快要死了,你首先應(yīng)該先救他。
    你也想讓那個醫(yī)生上車,因為他救過你,這是個好機會報答他。
    還有就是你的夢中情人。錯過了這個機會。你可能永遠不能遇到一個讓你這么心動的人了。
    在200個應(yīng)征者中,只有一個人被雇傭了,他并沒有解釋他的理由,他只是說了以下的話:'給醫(yī)生車鑰匙,讓他帶著老人去醫(yī)院,而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!'
    小哲理:
    是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經(jīng)擁有的優(yōu)勢(車鑰匙)?
    有時,如果我們能放棄一些我們的固執(zhí),狹隘,和一些優(yōu)勢的話,我們可能會得到更多。
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