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      2013年10月03日    王學秀 價值中國      
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    說起這個題目,是因為在許多企業的企業文化建設中,很少有人關注“員工需要”的問題,而大部分是在討論:我們的企業需要怎樣的文化?因此,在具體談這一話題之前,我們首先想弄清楚一個問題:企業文化到底是誰的文化?

        這樣的提問可能有些無聊。企業文化當然是“企業”的文化了!但是,“企業”又是由誰組成的呢?當然是“企業的人”了!那么,“企業的人”包括哪一些呢?當然是包括“全體人”了!這“全體人”當中誰占多數呢?當然是員工占多數了!好了,說到這里答案可能就出來了,就是在很多企業的文化建設中,領導者只提出了滿足了自己的和企業的需求,比如要用某某思想和某某理念來“統一員工的思想”云云,而沒有更多考慮員工的需求。我們知道,在市場上,哪怕最愚蠢的經營者也知道,自己的產品要得到顧客的認可,需要首先觀察顧客的基本需求。而我們在企業文化建設方面所做的事情,與市場行為相比,很多時候是很弱智的!這或許就是許多企業文化建設失敗的真正原因了。

        因此,企業文化建設過程中,了解員工對文化建設的需求,而不是只按自己的意愿設計文化、“灌輸”文化,是文化建設能否成功的關鍵。

        那么,員工對企業文化建設有哪些需求呢?在一次企業文化的調研問卷中,對于“您認為員工存在的主要困惑是什么”的回答中,有33%的員工選擇了“沒有合理的激勵機制”、21%的員工選擇了“人與人之間缺乏溝通”、15%的員工選擇了“工作缺乏目標”、12%的員工選擇了“沒有將合適的人計劃 在合適的位置上”、11%的員工選擇了“論資排輩現象嚴重”。對這個問題進行簡單總結我們可以看出,員工的需求包含著待遇問題、人際關系和組織氛圍問題、成長前景問題等幾個方面。這些問題,或許就是“員工希望的企業文化”的答案。

        先看待遇問題。毋庸置疑,絕大多數的員工到企業工作,不是奔著熱愛你企業來的,是奔著收入來的。因此,我一直在強調一個觀點,就是企業文化首先是與利益密切相關的。一些人認為,企業文化主要是用來教育員工提高思想覺悟、加強職業和責任意識、增強公司凝聚力的,這沒有錯。但是,關鍵問題是,我們要依靠怎樣的方式和手段來加強?僅僅教育大家就行了嗎?試想,在“周扒皮股份有限公司”,教育再有效,能提高高玉寶們的干勁嗎?!答案顯然是否定的。企業是一個贏利組織,是一個利益的集合體,如果舍棄了對利益問題的基本認識和基本設計,不能在員工的物質利益和精神利益上持續提升,企業文化會有用嗎?科瑞集團總裁鄭躍文先生曾經有一個觀點:“一個企業要獲得持續的成功,有兩條十分重要:一條是企業要有恒產,二是員工要有恒心。”在實踐中,要讓員工對企業有恒心,首先是他在物質利益上的基本滿足和對企業長遠發展的確定性。如果一個人對自己的未來沒有很好的“確定性”或者老是被“不確定性”所困擾,他就很難成為一個好員工。

        再看人際關系和組織氛圍的問題。做學習 時我經常請大家協助做一個試驗,就是故意在物質利益和組織氛圍之間設置一個兩難選擇,結果發現,絕大部分參與試驗的人在這兩者之間往往很“糾結”。雖然其中的大部分人將收入作為最重要的選擇,卻經常會有人說:“等我掙夠了錢,再回到您這個收入不高但氛圍很好的企業來。”這也就是我們很多人日常經常說的,身體累不怕,就怕累心啊!因此,一個良好的組織氛圍和人際關系,是員工在企業文化建設中最重要的需求之一。

    在管理實踐中,一個良好的人際關系和組織氛圍的建設,依靠制度與溝通兩個方面來解決。企業的制度與受制度規范的員工的工作行為有著直接的關系。制度好了,員工認為在這樣的制度下自己可以多勞多得,自然會積極努力地去工作;如果制度出現了問題,員工們就會產生逆反心理,在各種工作場合下“躲避”著制度對自己的約束,同時會產生抱怨、牢騷、消極怠工等工作行為。因為我們察覺到,其實幾乎每一個員工都是想在公司好好工作、多掙錢的,產生上述問題的原因,要不是制度出了問題,要不是溝通出了問題。

        而溝通方面的問題,是因為大部分企業堅持自上而下的“管理”,而缺少自下而上的平等談判與交流溝通。很多企業領導日常對員工的“管理”正如古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中提到的領袖對待群體的三個方法:斷言法、重復法和傳染法,將自己的想法和企業的想法通過不斷的“宣傳”與“教育”,力圖強行“貫徹”。但是,通過對一些企業(無論是怎樣的所有制)的簡單考察我們就能發現,其實員工在“執行”企業的“政令”時產生了很多的問題,比如我們老生常談的執行力啊、責任心啊、主動性啊,等等。之所以出現了問題,很多時候往往是員工感到受到了“不公平”的待遇而引發的。因此,我們其實不應該僅僅看到西方企業員工的敬業精神,我們更應該看到的是,這些敬業的態度,其實有很大的一部分是帶著善意的平等的溝通帶來的。

        最后看員工成長問題。上面問卷中的工作目標、合適的崗位和反對“論資排輩”等都可以歸結為員工成長方面的困惑。許多企業的文化手冊里都提到“讓員工與企業共同成長”這樣一個觀點。這其中我們需要搞清楚的問題是,企業與員工共同成長是沒有錯的,但是,這兩者之間是一個什么關系?企業成長了,員工就一定能夠得到成長嗎?企業的成長依靠什么?如果沒有員工的成長,企業是否會持續穩定成長?我們都認可人力資源是企業的核心資源這樣一個觀點。那么,我們是否可以確立這樣一個觀點:企業的成長,是員工成長的累積過程,或者說,只有員工的成長——自由與全面的發展,才有企業的成長?

        如果回答肯定的話,那就從另一個層面說明了一個問題:其實說到底,企業的成長與員工的成長是一回事兒,其中的區別是,你把員工看做企業成長的工具,還是目的。

        漢武帝時,大臣徐樂上書說:“天下之患,在土崩,不在瓦解。”他認為,“瓦解”就是像“七國之亂”那樣的事情,只要百姓生活安定,不跟從,就動搖不了天下的根基。而“土崩”猶如陳勝吳廣起義,以匹夫之勇引領天下洶洶,這是最危險的。徐樂說,造成“土崩”的原因是,“民困而主不恤,下怨而上不知,俗已壞而政不修。”看了這個故事,再想想現實中許多企業領導不顧企業的真實情況和員工的真實需求,在文化建設中一味地設計、教育、學習 、“宣貫”,真的讓人為之汗顏!

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    隨機讀管理故事:《阿氏實驗》
    半個世紀以前,心理學家所羅門·阿氏有過一個著名的實驗,并且從此后不斷被人們效仿。

    這個實驗由8個人來共同完成。實驗者請這8個隨意選擇的實驗對象,集中在同一個房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個實驗對象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長度相同。

    其實,在8個測試對象中有7名在實驗之前已經被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長。但實際上,他們的選擇是錯誤的。而最后一名實驗對象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個人的選擇,宣布他明知是錯誤的結果,還是提出與眾人不同的答案。

    通過這樣的幾組試驗,有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數人選擇的錯誤結論。

    管理故事哲理

    德國哲學家弗蘭德里克·尼采發現:人們更愿意相信被別人認定的事物。這就是人們常說的從眾心理。人們在對一件事物做判斷時,往往會受外界的影響。而優秀的企業領導者,應該具備抵御這種隨他性的能力,從而進行獨立思考。

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