優(yōu)秀員工的高緯度性格

    緯度在一定程度上決定民族性格，也決定人的性格。越趨于寒帶，陰霾越重的地區(qū)，民族性格越嚴(yán)謹(jǐn)、縝密；反之，越是溫暖晴朗陽(yáng)光普照的地區(qū)，其居民的性格就越是任性、浪漫。很久以前住在西班牙伊比利亞半島的塞法迪猶太人就觀察到，大多數(shù)西班牙老人過(guò)著窮苦、邋遢、悲慘的晚年生活，而德國(guó)老人晚年則基本上都過(guò)得安康體面。其原因是，當(dāng)青壯年的德國(guó)人在工作掙錢和儲(chǔ)蓄的時(shí)候，那些青壯年的西班牙人卻正在夜夜笙歌，縱酒狂歡呢。即使是最懂得賺錢的猶太人，德國(guó)系猶太人也是最富有的。

    當(dāng)今世界，猶太人主要有三個(gè)分支：一是阿什肯納茲猶太人（Ashkenazim，又稱“德國(guó)系猶太人”)；二是賽法迪猶太人（Sephardim，又稱“西班牙系猶太人)；三是米茲拉希猶太人（Mizrahim，又稱“東方系猶太人”），其中包括中東和北非的猶太人。除了上述主要分支外，猶太人中還包括一些人數(shù)較少的群體：印度猶太人、希臘猶太人、意大利猶太人、也門(mén)和阿曼地區(qū)的猶太人、非洲猶太人（以埃塞俄比亞地區(qū)猶太人為代表）以及中國(guó)開(kāi)封猶太人等等。其中，德國(guó)猶太人最理性，也最富有。塞法迪猶太人則次之，塞法迪猶太人是在離開(kāi)西班牙以后才崛起的。1492年西班牙女王伊莎貝拉決定將塞法迪猶太人逐出西班牙，之后這批猶太人只得居于南歐、中東和拉丁美洲等地。當(dāng)然統(tǒng)治歐洲金融近200年之久的羅斯柴爾德家族是塞法迪猶太人，而征服中國(guó)金融近百年的沙遜家族也是塞法迪猶太人，沙遜家族操縱中國(guó)金融依靠的香港匯豐銀行。那么，德國(guó)系猶太人為什么在整體上能夠成為猶太人中及全世界最富有的人呢？

    答案是：高緯度地區(qū)十分寒冷，是寒冷塑造了人的性格，德國(guó)人的性格是：嚴(yán)謹(jǐn)、端素、條理分明、舉輕若重，幾乎不帶什么游戲色彩。難道這種性格不更加適合從事研發(fā)、精密制造和價(jià)值投資嗎？在務(wù)實(shí)方面，德國(guó)人有句老話：“即使我知道整個(gè)世界明天將要?dú)?，我今天仍然要種下我的葡萄樹(shù)”。所以德國(guó)人的性格非常強(qiáng)大，具體表現(xiàn)為：務(wù)實(shí)、勤勉、埋頭苦干，不肯茍且，他們實(shí)在、勤奮、按時(shí) 、節(jié)儉和做事一板一眼。。比如，潔癖，講究清潔和整齊，德國(guó)主婦是全世界最喜歡打掃衛(wèi)生的主婦；還比如，德國(guó)孩子一般都會(huì)在寫(xiě)完作業(yè)后才玩耍，因?yàn)榈聡?guó)人的教育就是先工作再娛樂(lè)；再比如，說(shuō)半夜12點(diǎn)，停在紅燈前的那輛車，一定是德國(guó)人開(kāi)的……德國(guó)系猶太人之所以能夠超越塞法迪猶太人是因?yàn)樗麄儽桓呔暥戎匦滤茉臁?/p>

    再看看低緯度的熱帶地區(qū)，非洲、印度等。低緯度性格看似混雜凌亂，卻有著一種特別的通達(dá)和幽默在里面，低緯度性格有一種天然的混沌迷糊的生存理念，天人合一，自在逍遙，比如我們大家都很熟悉佛教徒就是這樣的典型。生之無(wú)奈，生之苦痛，老年的悲傷，失去，永別。這些是所有人都要體會(huì)的東西。人生旅程就是一個(gè)走下坡路的過(guò)程，只是，有的人在這段下坡路上也能多少瞄得幾眼不錯(cuò)的風(fēng)光，摘得幾朵美麗的花兒，而有的人就干脆一路朝下，不管不顧，一點(diǎn)也不留戀往返，徑直走下去就是了。前者并不一定比后者更快樂(lè)，因?yàn)槟鞘腔糜X(jué)；后者也不一定比前者更睿智，因?yàn)檫B幻覺(jué)都喪失了。

    其實(shí)，就西班牙和德國(guó)這兩個(gè)對(duì)比度強(qiáng)烈的民族來(lái)說(shuō)，沒(méi)什么好評(píng)價(jià)的，也談不上價(jià)值序列的高低排列。這只是生命觀的差異。有的人，把生命視為不同階段，是一生這個(gè)概念，于是，勻著過(guò)，每個(gè)階段都很仔細(xì)，每個(gè)階段都盡量過(guò)得不錯(cuò)。而有的人則認(rèn)為生命的價(jià)值和意義只體現(xiàn)在青春這個(gè)階段，所以要及時(shí)行樂(lè)，至于說(shuō)到后面沒(méi)本錢了，那就能怎么混就怎么混吧，反正也活不了多久了，好在還可以死。

    其實(shí)我自己就是以個(gè)被別人視為帶有高緯度性格的人（因?yàn)槲已芯开q太人長(zhǎng)達(dá)20多年），我更傾向安于本質(zhì)。我自己的本質(zhì)是什么呢？一次我對(duì)南京大學(xué)的潘知常教授說(shuō)：把自己當(dāng)別人（站在別人立場(chǎng)看問(wèn)題），把別人當(dāng)自己（換位思考），把別人當(dāng)別人（尊重別人，恭恭敬敬對(duì)待別人），把自己當(dāng)自己（處變不驚，不卑不亢）。如此我就不可能輸?shù)糇约旱娜松膊拍軌蚋蛹兇獾叵硎苌目鞓?lè)。