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      2013年09月01日    范軍 《經(jīng)理人》雜志      
    推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書!清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟分析、西方經(jīng)濟學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟趨勢研究等方面建樹頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會經(jīng)濟發(fā)展趨勢,分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實戰(zhàn)課程,歡迎聆聽>>
    道德問題是時下談?wù)撟疃嗟脑掝},而商業(yè)道德缺失問題尤為突出。商業(yè)道德缺失表現(xiàn)形式五花八門:生產(chǎn)上偷工減料,流通中坑蒙拐騙,分配時恃強凌弱,職場上官商勾結(jié),競爭中不擇手段,廣告信息弄虛作假,產(chǎn)品服務(wù)假冒偽劣,千方百計偷稅漏稅,凡事處處不守信用,如此等等;但它們的嚴重社會后果卻是共同的:破壞了社會環(huán)境的正常關(guān)系。
     
    諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、印度經(jīng)濟學(xué)家阿瑪?shù)賮啫B森說過:任何人的行為都是在一定的倫理背景下進行的。的確,每個人無論選擇什么樣的行為,無論是個人行為,還是作為企業(yè)管理者的商業(yè)決策行為,都有一定的倫理背景,決定一件事應(yīng)該做還是不應(yīng)該做,都會出于主觀上的倫理考量。而作為企業(yè)來說,在競爭上選擇什么樣的策略、手段,都先要自我檢視和評估一下,出招以后,是否會傷及道德、傷及無辜,那種“傷敵一千,自損八百”的做法,一方面必然造成企業(yè)成本高企,同時還要承擔(dān)社會的輿論成本,如為之付出危機公關(guān)成本。因此,倫理道德應(yīng)該納入企業(yè)經(jīng)營成本。(詳見2010年第12期《商戰(zhàn)江湖》

    —范軍/上海
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