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      2013年10月03日    慧聰網(wǎng)企業(yè)管理頻道      
    推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來(lái),再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國(guó)地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國(guó)最強(qiáng)師資,融入中國(guó)地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過(guò)30位中美兩國(guó)最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來(lái)之路——中國(guó)地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者國(guó)際課程》>>
      韓劇《醫(yī)道》是最震撼人心的,筆者看后,感受頗深。《醫(yī)道》描繪的是韓國(guó)第一名醫(yī)許俊的艱苦創(chuàng)業(yè)之路。許浚的父親平安道龍泉郡守,母親是妓女,因?yàn)槌錾百v、備受歧視,因此雖然天資聰慧,卻終日放蕩、不求上進(jìn)。有一天,他在偷襲走私商的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了多喜,被她事親的孝心感動(dòng)因而對(duì)她關(guān)懷備至,在幫助她的過(guò)程中目睹了針術(shù)的奧妙,之后,多喜的父親去世,深愛(ài)多喜的他便一肩承擔(dān)起照顧多喜的責(zé)任。

    后來(lái),許浚被誣告走私,被捕入獄,幸被向來(lái)冷漠的父親營(yíng)救,他帶著他的母親和多喜離開(kāi)故鄉(xiāng),前往慶尚道山陰,但因迭生的意外事件,倆個(gè)人被拆散。他與母親到達(dá)山陰,在一位叫具一書的獵手的幫助下勉強(qiáng)安置下來(lái),從而開(kāi)始了他的奮斗之路。

    《醫(yī)道》在韓國(guó)收視率高達(dá)63.5%,成績(jī)比其后播出的《大長(zhǎng)今》有過(guò)之而無(wú)不及。講述許浚身世卑微,但是以其執(zhí)著的信念和超凡的毅力超越身份界限成為繼長(zhǎng)今后的名醫(yī),行醫(yī)濟(jì)世救人無(wú)數(shù),并給后世留下了不朽的醫(yī)學(xué)名著《東醫(yī)寶鑒》,成為韓國(guó)漢醫(yī)經(jīng)典。那么,《醫(yī)道》到底給我們帶來(lái)哪些啟發(fā)呢?

    其一是對(duì)醫(yī)術(shù)潛心鉆研,鉆到里面去,直至到癡迷的狀態(tài),如癡如醉,全身心投入,有這種執(zhí)著追求的精神才有可能達(dá)到專業(yè)的頂峰。不吃苦,不全力以赴,不盡心盡力是很難有大的作為的,應(yīng)該戒驕戒躁,沉下心來(lái),去研究,去實(shí)踐,歷練的過(guò)程中是專業(yè)醫(yī)術(shù)(業(yè)務(wù))實(shí)現(xiàn)升華。

    其二為自己設(shè)定目標(biāo)立下志向,要做就做韓國(guó)一流醫(yī)生,不做二流、三流。從基層做起,從基礎(chǔ)做起,契而不舍,永不放棄。許浚曾做過(guò)挑水夫、采藥夫、藥庫(kù)保管、醫(yī)生助理、醫(yī)生等職位,一步一個(gè)腳印,逐步提升自己,積累積淀自己的專業(yè),厚積才能薄發(fā),不要希望一躇而蹴,不能耍小聰明,不能走捷徑,走過(guò)做過(guò)才能理解的更深,掌握的更透,把握的更準(zhǔn)確。

    其三要做一名“心醫(yī)”,一心為病人著想,注重醫(yī)德品德修煉培養(yǎng)。做人,做醫(yī)生,品德第一,不為虛名高位,踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事,照顧好每一位病人,只圖名利會(huì)損失很多東西,只顧名利的人永遠(yuǎn)不會(huì)走的太遠(yuǎn),境界也不會(huì)太高,心里裝著病人,心里裝著客戶,才有可能做得更好。名和利,是隨之而來(lái)的東西,心境比醫(yī)術(shù)更重要,品德比技能更重要,技能不足可以通過(guò)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí) 、指導(dǎo)得到提升,而品德差就麻煩了。“有德有才是正品,有德無(wú)才是次品,有才無(wú)德是毒品,無(wú)才無(wú)德是廢品”。

    其四是學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。無(wú)論是職場(chǎng)還是管理,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任是相當(dāng)重要的,失誤的時(shí)候主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任,不推卸責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),意志力要強(qiáng),不退縮,不逃避,不唯唯諾諾;能承擔(dān)責(zé)任別人才會(huì)給你責(zé)任,崗位也好,部門團(tuán)隊(duì)也好,能獨(dú)當(dāng)一面,圓滿完成交給的任務(wù),盡善盡美,不負(fù)眾托。劇中有個(gè)感人的情節(jié)是往返背誦1000遍字文匾,來(lái)回一晝夜,差點(diǎn)丟掉性命,皇帝死后醫(yī)生也要承擔(dān)責(zé)任,因此勇于承擔(dān)責(zé)任是種很高貴的品德,也是最基本的職業(yè)操守。
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    隨機(jī)讀管理故事:《管仲病榻論相》
       管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對(duì)話,發(fā)人深省。桓公:“群臣之中誰(shuí)可為相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子討好君主,沒(méi)有人性。這種人不可接近。”桓公:“豎刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近。”桓公:“開(kāi)方如何?”管仲:“開(kāi)方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來(lái)是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過(guò)千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國(guó)。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個(gè)真正的君子。但他對(duì)于善惡過(guò)于分明,一旦知道別人的過(guò)失,終身不忘,這是他的短處,不可為相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋對(duì)自己要求很高,能做到不恥下問(wèn)。對(duì)不如自己的人哀憐同情;對(duì)于國(guó)政,不需要他管的他就不打聽(tīng);對(duì)于事務(wù),不需要他了解的,就不過(guò)問(wèn);別人有些小毛病,他能裝作沒(méi)看見(jiàn)。不得已的話,可擇隰朋為相。”閱讀更多管理故事>>>
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