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      2013年09月01日    烏邁爾•哈克 哈佛商業(yè)評(píng)論網(wǎng)      
    推薦學(xué)習(xí): 國(guó)學(xué)乃智慧源泉,一朝掬飲,終身受益。承載先賢之智,得大師親傳。歡迎走進(jìn)“遍天下桃李萬(wàn)人,當(dāng)代國(guó)學(xué)之塾”《中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂與智慧傳承班》,校友報(bào)名學(xué)費(fèi)優(yōu)惠26800元 人包含(參禪、問(wèn)道、朝圣三次游學(xué))中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂特惠報(bào)名中>>

     

    最近,許多人都在向我拋出一個(gè)迫切的問(wèn)題:“我們不想坐等那所謂神神秘秘、不情不愿的非恢復(fù)性復(fù)蘇,那我們又該怎樣才能挺過(guò)這場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶、永無(wú)盡頭的危機(jī)呢?”

    我有一個(gè)小小的建議。你能做的“最佳”投資并非黃金,而是你所愛的人、你擁有的夢(mèng)想,以及有意義的生活。

    也許,你們有些人會(huì)不屑地竊笑:“嘿,哥們兒,要不要給你這無(wú)可救藥的天真理想主義搭配點(diǎn)薯?xiàng)l?”

    但你大概愿意接受這樣一種觀點(diǎn):也許人類組織的卓越系統(tǒng),無(wú)論是政治、社會(huì)還是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),都沒(méi)有盡其所能締造出一個(gè)有意義的繁榮盛世。而憤世嫉俗最終必然會(huì)導(dǎo)致平庸。

    所以,請(qǐng)?jiān)试S我解釋一下。

    如果大家都去投資黃金,黃金的價(jià)格就會(huì)飆升。如果大家都去投資股票,獲得回報(bào)的往往是投資經(jīng)理(無(wú)論他們有沒(méi)有盡到本分)。但如果你一腔熱情地投入到(真正)打動(dòng)你的事業(yè)中去——比如說(shuō),你希望成為一名音樂(lè)家、藝術(shù)家或廚師——然后為了心中的理想,為了實(shí)現(xiàn)成為全球第一的崇高目標(biāo)而不斷付出,如果還有其他一些人也投入到自己的夢(mèng)想當(dāng)中,繼而有更多的人跟隨他們的足跡,那么最終,經(jīng)濟(jì)的齒輪也許會(huì)開始以新的節(jié)奏轉(zhuǎn)動(dòng)。你們?yōu)閴?mèng)想而投入的各種方式——表演學(xué)習(xí) 班、音樂(lè)課程、講座、書籍、研討班、旅行,等等——在累加之后,就會(huì)為那些從事有用工作的人提供激勵(lì),從而幫助你們以有意義的方式實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想。而且我們很可能會(huì)開始看輕那些對(duì)社會(huì)無(wú)用之物(如黃金)的微型泡沫,并稀釋過(guò)于豐厚的管理層回報(bào)。

    為你所愛的人付出更是如此:投入你的資源去激發(fā)他們的天賦,或與他們一起創(chuàng)造有意義的生活體驗(yàn)——而不只是為他們買些東西。過(guò)有意義的生活則進(jìn)一步體現(xiàn)了上述理念:例如,如果你投入到社會(huì)企業(yè)中去,而不是去投資傳統(tǒng)公司的股票,或在選擇工作時(shí),不僅僅依據(jù)當(dāng)前的 薪酬 ,而是看董事會(huì)對(duì)改變世界的重視,是否稍微多于這一瞬間它在為哪些對(duì)沖基金錦上添花,那么經(jīng)濟(jì)的齒輪將不僅僅找到新的節(jié)奏——你將重建經(jīng)濟(jì)引擎。

    實(shí)際上,如果我們有足夠多的人能進(jìn)行這樣更明智的投資,那么我們就有可能跨越富足——對(duì)更多、更大、更快、更便宜、更低劣之物的一種狂熱、饑渴、永無(wú)休止的過(guò)度消費(fèi)——奔向幸福:投入到永遠(yuǎn)強(qiáng)大、無(wú)限精妙的人類潛能當(dāng)中,而非大規(guī)模制造的垃圾當(dāng)中(無(wú)論是紙質(zhì)票據(jù)還是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的尿布),從而過(guò)上有意義的生活。

    我并不建議你為了充實(shí)自己的精神、智慧、關(guān)系和情感,就把自己弄得一貧如洗。不過(guò)我覺(jué)得,我們所建立并選擇與之共存的經(jīng)濟(jì),可能其所作所為恰恰與之相反。要實(shí)現(xiàn)真正的繁榮,也許取得某種平衡才是更重要的。因此,我們每個(gè)人現(xiàn)在都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,真正的繁榮不僅僅是去購(gòu)物中心血拼,觀看《澤西海灘》(Jersey Shore)節(jié)目,過(guò)著天堂般奢華的生活。我更愿意這樣來(lái)描述:

    投資黃金、股票和債券也許能帶來(lái)足以供你享樂(lè)的財(cái)富——你可以用這些財(cái)富,到從此地一直排到冥王星的每家塞得滿滿的灰褐色郊區(qū)大賣場(chǎng)中那些快要被壓塌的貨架上,買來(lái)一堆批量生產(chǎn)的劣等貨,這些迅速貶值的東西到下個(gè)月就會(huì)變得一文不值。而我會(huì)推薦給你一組原料,你可以用它們調(diào)制出自己的配方,獲得能為你帶來(lái)幸福的財(cái)富——構(gòu)成這些財(cái)富的東西也許你無(wú)法買到,但你可以去爭(zhēng)取:人們通常不會(huì)(可能也不愿)出售這些東西,但他們可以選擇慷慨地贈(zèng)送給你,放心地交給你保存。

    我認(rèn)為,播種我們無(wú)法買到的東西,而不僅僅是我們買得到的東西,恰恰是我們的經(jīng)濟(jì)必須完成的飛躍,而這也許早在數(shù)十年前就應(yīng)該做到了(卻未能做到)。這場(chǎng)永無(wú)休止的危機(jī)究竟意味著什么?泰勒·考恩(Tyler Cowen)和我都稱之為“大停滯”(Great Stagnation)——那么,是什么停滯了呢?要我說(shuō),是人的潛能本身。于是,就引發(fā)了一場(chǎng)永無(wú)止境的超級(jí)危機(jī):這場(chǎng)危機(jī)的根本原因,就是對(duì)人的潛能投資不足,對(duì)毫無(wú)價(jià)值的大眾化東西投資過(guò)度;太多的塑料制品把本來(lái)就少得可憐的想象力、智慧、聯(lián)系和目的統(tǒng)統(tǒng)趕走了。

    因此,我的小小建議可能并不只是一句勵(lì)志的話,還是一項(xiàng)挑戰(zhàn):我們必須盡快進(jìn)行經(jīng)濟(jì)模式的變革。隨著這場(chǎng)永無(wú)休止的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷惡化,有太多的資本向黃金、債券、藍(lán)籌股等“更安全的”金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)移(即經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“資本逃避”)。但在所有投資中,最安全的也許是對(duì)人、社會(huì)和情感的投資。正是它們?yōu)槿祟惖纳钯x予了質(zhì)感、深度、共鳴和意義。

    實(shí)現(xiàn)真正的繁榮,并不是靠囤積大量的投機(jī)性產(chǎn)品,然后在這座空中樓閣從內(nèi)部倒塌之前,(如果你幸運(yùn)的話)把它們轉(zhuǎn)手賣給下一個(gè)人,而是看著你所愛的人成長(zhǎng)、成功,轟轟烈烈地去實(shí)現(xiàn)你敢于培育和保護(hù)的夢(mèng)想,最重要的是,讓你的一生在你離去之后依然能對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而這些東西不僅僅是股東“價(jià)值”,還有真正的、持久的人的價(jià)值。因此,我還要提出一個(gè)溫和的建議:我們所謂的繁榮中缺少一種為經(jīng)濟(jì)提供動(dòng)力的因素,它既不會(huì)在硅谷發(fā)明,在深圳制造,在麥迪遜大街(Madison Avenue)或華爾街(Wall Street)兜售,也不會(huì)因華盛頓一聲令下就橫空出世。我們可以在追求智慧、優(yōu)雅、謙遜、勇氣和偉大成就的過(guò)程中找到它。它就是為你所愛的人、你擁有的夢(mèng)想以及有意義的生活而辛勤付出。

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    隨機(jī)讀管理故事:《從商人到副總統(tǒng)之路》
     1888年,美國(guó)銀行家莫爾當(dāng)選副總統(tǒng)。他曾是一個(gè)小布匹商人,從一個(gè)小商人到副總統(tǒng),為什么會(huì)發(fā)展得這么快? 
     莫爾說(shuō):"我做布匹生意真的很成功。可有一天,我讀了一本文學(xué)家愛默爾的書,書中的一段話打動(dòng)了我,書中是這樣寫的:一個(gè)人如果擁有一種人家需要的才能和特長(zhǎng),不管他處在什么環(huán)境什么角落,終會(huì)有一天被人發(fā)現(xiàn)。這段話讓我怦然驚動(dòng),冥冥中我覺(jué)得自己應(yīng)該走向更廣闊的空間去發(fā)展。這使我想到了當(dāng)時(shí)最重要的金融業(yè),于是,我不顧別人的反對(duì),放棄布匹生意,改營(yíng)銀行。在穩(wěn)妥可靠的條件下進(jìn)行運(yùn)作,許多人和企業(yè)都愿意找我,因此我經(jīng)營(yíng)銀行十分成功,最終成為金融巨頭。 
      
      點(diǎn)評(píng):俗話說(shuō):"有智吃智,無(wú)智吃力"。一個(gè)人立足于社會(huì),說(shuō)到底只有用智和用力兩種謀生手段,要么靠一身力氣,要么靠自身的智慧,智慧往往可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。 
        
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